992 - وسُئِلَ ( 1 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيمان ( 2 ) ، عَنْ أَبِي سِنان ( 3 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 4 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم ؛ قَالَ : لمَّا نزلَتْ ( 5 ) : { لاَ . . . } ( 6 ) ؛ جَاءَ ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَا لِي رُخصَة ؟ قَالَ : لاَ ، فَقَالَ ( 7 ) ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ : إِنِّي ضَرير ، فأنزلَ الله عز وجل : { لاَ . . . } ( 8 ) ، فأَمْلَى رسولُ الله ( ص ) ، فكَتَبها الكاتِبُ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم ؛ فَإِنَّمَا هُوَ : أَبُو إِسْحَاقَ ، عن البَراء ( 9 ) ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ كذا رواه شُعْبَة ( 10 ) ،

--> ( 1 ) انظر المسألة رقم ( 970 ) . ( 2 ) روايته أخرجها ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 9 / 89 ) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 5 / 190 رقم 5053 ) . ( 3 ) هو : سعيد بن سنان الشيباني . وذكر الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 8 / 261 ) أنه : ضرار بن مرَّة ، وهو وَهَمٌ كما يتضح من ترجمته في " تهذيب الكمال " ( 10 / 492 رقم 2294 ) وغيره . ( 4 ) هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي . ( 5 ) في ( ك ) : « أنزلت » . ( 6 ) الآية ( 95 ) من سورة النساء . ( 7 ) في ( ف ) : « قال » . ( 8 ) في ( ت ) و ( ك ) : « أولي الضرر » بلا « غير » . ( 9 ) قوله : « عن البراء » سقط من ( ش ) ، وهو ملحق بهامش ( أ ) . ( 10 ) روايته أخرجها أحمد في " المسند " ( 4 / 282 رقم 18485 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 2831 و 4593 ) ، ومسلم ( 1897 ) .